SIWATQUEJ I YOOMTAM NAHUAS Y NUNTAJ+YI
Bienvenidos a este blog donde encontrara experiencias de vida, conocimientos, fortalezas de mujeres nahuas y popolucas emprendedoras, pertenecientes a la “red mujeres de la tierra unidas por un futuro y un mundo mejor” de la Región sierra de santa marta, del estado de Veracruz. En busca de un empoderamiento y un buen vivir.
miércoles, 4 de agosto de 2010
FORO ZONA SUR, RUMBO AL SEXTO ENCUENTRO CONTINENTAL DE MUJERES INDIGENAS
PRONUNCIAMIENTO
Reunidas en la comunidad nahua de la sierra de Santa Martha del Municipio de Tatahuicapan de Juárez, en el estado de Veracruz los días 17 y 18 de julio del 2010, mujeres nahuas, popolucas, zapotecas, ayuujk, chinantecas, ñu savi, triquis, ikoots, nahñu, tzeltales, ; en el marco de foro regional zona sur, rumbo al sexto encuentro continental de mujeres indígenas. Consideramos que:
El Estado mexicano tiene una deuda histórica social, económica, política, cultural y ambiental con los pueblos, las abuelas, mujeres y niñas indígenas de México; 518 años hemos vivido racismo, discriminación y exclusión sistémica por quienes han ostentado el poder político, económico, social y cultural de éste país. Por lo que:
proyecto de ley de los derechos y cultura indígena para el Estado de Veracruz
Sierra de Santa Marta
A 30 de Julio del 2010
REPRESENTANTES DEL CONGRESO LOCAL
ESTADO DE VERACRUZ
PRESENTES.
Este proyecto de ley de los derechos y cultura indígena para el Estado de Veracruz de Ignacio de la Llave, elaborado por las comisiones permanentes unidas de justicia y puntos constitucionales, de asuntos indígenas y de derechos humanos y atención a grupos vulnerables, pretende reglamentar el contenido del art. 5 de la constitución de Veracruz que manifiesta:
PONENCIA
PONENCIA PRESENTADA PARA EL FORO REGIONAL SUR TATAHUICAPAN DE JUAREZ, VERACRUZ
17 y 18 de julio de 2010
Las mujeres indígenas en la legislación veracruzana, mexicana e Internacional y pluralismo jurídico.
Erika Lilí Díaz Cruz1 Una pregunta que continuamente nos hacemos es, ¿por qué no hay justicia para las mujeres?, ¿qué ocurre?, pensamos ¿porqué esa diferencia? Hay varias respuestas a estas preguntas pero me enfocaré solamente en una de ellas; esa respuesta es que nuestras leyes y derecho que nos regula, son discriminatorios hacia las mujeres y esa discriminación se vuelve múltiple cuando se trata de mujeres indígenas.
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