PROCESO DE TRABAJO CON MUJERES NAHUAS DE LA COMUNIDAD DE TATAHUICAPAN DE JUÁREZ

FORO ZONA SUR, RUMBO AL SEXTO ENCUENTRO CONTINENTAL DE MUJERES INDIGENAS

PRONUNCIAMIENTO

Reunidas en la comunidad nahua de la sierra de Santa Martha del Municipio de Tatahuicapan de Juárez, en el estado de Veracruz los días 17 y 18 de julio  del 2010, mujeres nahuas, popolucas, zapotecas, ayuujk, chinantecas, ñu savi, triquis, ikoots, nahñu, tzeltales, ;  en el marco de foro regional zona sur, rumbo al sexto encuentro continental de mujeres indígenas. Consideramos que:

El Estado mexicano tiene  una deuda histórica  social, económica, política, cultural y ambiental con los pueblos, las  abuelas, mujeres y niñas indígenas  de México;  518 años hemos vivido racismo, discriminación y exclusión sistémica por quienes han ostentado el poder político, económico, social y  cultural  de éste país. Por lo que:

proyecto de ley de los derechos y cultura indígena para el Estado de Veracruz

Sierra de Santa Marta

A 30 de Julio del 2010

REPRESENTANTES DEL CONGRESO LOCAL 

ESTADO DE VERACRUZ

PRESENTES.

Este proyecto de ley de los derechos y cultura indígena para el Estado de Veracruz de Ignacio de la Llave, elaborado por las comisiones permanentes unidas de justicia y puntos constitucionales, de asuntos indígenas y de derechos humanos y atención a grupos vulnerables, pretende reglamentar el contenido del art. 5 de la constitución de Veracruz que manifiesta:

PONENCIA

PONENCIA PRESENTADA PARA EL FORO REGIONAL SUR TATAHUICAPAN DE JUAREZ, VERACRUZ

17 y 18 de julio de 2010

 Las mujeres indígenas en la legislación veracruzana, mexicana e Internacional y pluralismo jurídico.

Erika Lilí Díaz Cruz1 Una pregunta que continuamente nos hacemos es, ¿por qué no hay justicia para las mujeres?, ¿qué ocurre?, pensamos ¿porqué esa diferencia? Hay varias respuestas a estas preguntas pero me enfocaré solamente en una de ellas; esa respuesta es que nuestras leyes y derecho que nos regula, son discriminatorios hacia las mujeres y esa discriminación se vuelve múltiple cuando se trata de mujeres indígenas.